Bohu a světu

Antikrist přichází, my, křesťané, to "cítíme v kostech." Dá se však na základě biblických textů predikovat, kdo či co tím antikristem bude nebo je? ***

Nejdůležitější texty pravící o Antikristovi jsou zde:

Zjevení: 13. kapitola:

Tu jsem viděl, jak se z moře vynořila dravá šelma o deseti rozích a sedmi hlavách; na těch rozích deset královských korun a na hlavách jména urážející Boha. 2Ta šelma, kterou jsem viděl, byla jako levhart, její nohy jako tlapy medvěda a její tlama jako tlama lví. A drak jí dal svou sílu i trůn i velikou moc. 3Jedna z jejích hlav vypadala jako smrtelně raněná, ale ta rána se zahojila. A celá země v obdivu šla za tou šelmou; 4klekali před drakem, protože dal té šelmě svou moc, a klekali také před šelmou a volali: "Kdo se může rovnat té dravé šelmě, kdo se odváží s ní bojovat?" 5A bylo jí dáno, aby mluvila pyšně a rouhavě a měla moc po čtyřicet dva měsíce. 6A tak otevřela ústa a rouhala se Bohu, jeho jménu i jeho příbytku, všem, kdo přebývají v nebi. 7A bylo jí dáno, aby vedla válku proti svatým a aby nad nimi zvítězila. Dostala moc nad každým kmenem, národem, jazykem i rasou; 8budou před ní klekat všichni obyvatelé země, jejichž jména nejsou od stvoření světa zapsána v knize života, v knize toho zabitého Beránka. 9Kdo má uši, slyš! 10Kdo má jít do zajetí, půjde do zajetí. Kdo má zemřít mečem, musí mečem zemřít. Teď musí Boží lid osvědčit trpělivost a víru.

Kniha Zjevení, 17. kapitola

8Ta dravá šelma, kterou jsi viděl, byla a není; vystoupí ještě z propasti, ale půjde do záhuby. A užasnou ti obyvatelé země, jejichž jméno není od založení světa zapsáno v knize života, až uvidí, že ta dravá šelma byla a není, a zase bude. 9Ať pochopí ten, komu je dána moudrost. Sedm hlav je sedm pahorků, na nichž ta žena sedí, a také sedm králů: 10 pět jich padlo, jeden kraluje, jeden ještě nepřišel. Až přijde, bude smět zůstat jen nakrátko. 11 A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král, a přece jeden z těch sedmi; jde však do záhuby. 12 Deset rohů, které jsi viděl, je deset králů, kteří se ještě vlády neujali, ale v jedinou hodinu přijmou královskou moc spolu se šelmou. 13Budou zajedno ve svých úmyslech a svou sílu i moc dají té šelmě.

2 list do Tesloniky, 2. kapitola:

1Pokud jde o příchod Pána Ježíše, kolem něhož budeme shromážděni, prosíme vás, bratří,2abyste se nedali snadno vyvést z rovnováhy nebo vylekat nějakým projevem ducha nebo řečí či listem, domněle pocházejícím od nás, jako by den Páně měl už nastat. 3Žádným způsobem se nedejte od nikoho oklamat, protože nenastane, dokud nedojde ke vzpouře proti Bohu a neobjeví se člověk nepravosti, Syn zatracení. 4Ten se postaví na odpor a ‚povýší se nade všecko, co má jméno Boží‘ nebo čemu se vzdává božská pocta. Dokonce ‚usedne v chrámu Božím‘ a bude se vydávat za Boha.

Co z těchto textů plyne?

1) Antikristus je duchovní bytost. Ne jeden člověk, ale duchovní bytost duchovního světa. Osoby a obsazení, které popisuje kniha Zjevení, jsou duchovní bytosti. Například andělé církví jsou duchovní bytosti, které reprezentují jednotlivé sbory, kterým jsou dopisy od Krista adresovány. Stejně je duchovní bytostí například Žena oděná sluncem, obě šelmy a draci, nevěstka atd.   Tedy čekejme spíše nástup nějakého státního útvaru nebo ideologie, za kterou bude tato duchovní bytost stát.

2) Přicházející antikrist nebude nová ideologie nebo nový státní útvar, ale něco, co už tu v minulosti bylo. Přečtěme si ještě jednou text: Ať pochopí ten, komu je dána moudrost. Sedm hlav je sedm pahorků, na nichž ta žena sedí, a také sedm králů: 10 pět jich padlo, jeden kraluje, jeden ještě nepřišel. Až přijde, bude smět zůstat jen nakrátko. 11 A ta dravá šelma, která byla a není, je osmý král - a přece jeden z těch sedmi.

- Jedná se o sedm státních útvarů či ideologii, které v minulosti ovládlo "Jeruzalém", město sedmi vrcholků, ať už politicky (starozákonní antikristé), tak duchovně (novozákonní antikristé).

Pět králů, pět říší padlo: Egypt, Asyrie, Babylonie, Persie, Řecko - Makedonie - jedná se o SZ antikristy 

Jeden král kraluje: Řím (Římská říše, západořímská, východořímská, Byzantská, Svatá říše římská, Ruské carství, Habsburská monarichie = feudalismus)

Sedmý král, který "ještě nepřišel", a až přijde, bude smět zůstat krátce: Nacismus, bigotní rasismus - oba (tedy feudalismus a nacismus) jsou novozákonní antikristé 

Osmý král, antikrist, který nyní přichází, bude "někdo z těch předešlých."

 Můžeme tedy očekávat buď:

a) obnovu říše východořímské - byzantské - carského ruska: Tuto eventualitu považuji za nejpravděpodobnější. Vidíme sounáležitost prezidenta Putina s ruskou pravoslavnou cíkrví. Prezident Putin je i mnohými západními křesťany vzýván jako obránce "křesťanských" hodnot. Představitelem putismu u nás je například prezident Miloš Zeman. Znakem tohoto antikristovství bude buď symbolická nebo faktická korunovace prezidenta Putina pravoslavnou církví za Ruského cara

b) Obnovu Nacistické (neonacistické) říše: Pozorujeme vzepstup neonacionalismu či bigotního rasismu. Sociologocé hovoří o frustraci "bílého muže," který ztrácí své pozice v rámci liberalismu a multikulturismu. Zajímavé je i to, že současný nacionalismus má blízko k putinismu, tedy možná dojde ke sjednocení bodu a) s bodem be. Mnohé nacionalistické strany jsou přímo financovány Putinem. Mnohé církevní kruhy hovoří o "umlčované většině" a v naší zemi například vyzívaly k volbě okamurovské spd. Symbolem frustrovaného bílého muže je například také prezident Trump, který s estal prezidentem i  podporou ku-klux klanu.

c) Nemůžeme vyloučit ani obnovu říše západořímské. K tomu by mohlo dojít například nějakou transformací Evropské unie. Současná Evropská unie antikristovská není, protože jde opačnou cestou, než antikrist. EU jde cestou rozvolňování víry, antikrist půjde spíše cestou zfanatizované víry. Pokud však dojde k reformě EU ke konzervativní cestě a ke korunovaci (ať už symbolické, nebo faktické) někoho (třeba např. člena habsburského rodu) římským císařem, bude to příznakem antikristismu. V této souvislosti musím upozornit na postupné sbližování a sjednocování různých křesťanských směrů, například evangelismu s katolicismem, která k oné korunovaci také může vést.

3) Antikristus vzejde z křesťanských církví a z křesťanského náboženství. Apoštol Pavel v  druhém listu do Tesaloniky sice nepíše přímo o antikristu, jako o jeho lidském vyjádření. Tento člověk - antikrist usedne v chrámu. V novozákonní době je Chrámem Církev. Antikrist - ideologie antikristismu tedy vzejde z křesťanství. Můžeme tedy vyoučit "vnější" nepřátele křesťanství: islám, který do křes´tanské církve nikdy nepronikl nebo komunismus, o kterém Zjevení hovoří nezávisle na antikristu (viz hvězda Pelyněk - Zj 8,10n). Naproti tomu ideologii feudalismu (učení o trojím lidu) a nacismu (nebo nacionalismu či bigotnímu rasismu) se křesťanské církve poddávali či poddávají velice snadno.

Shrnutí. Přicházející antikrist vzejde z křesťanství a z Kristovi církve. Nejpravděpodobněji to bude putinovské rusko, vyloučit ale nemůžeme ani neonacismus nebo vzkříšení Západní římské říše. Viditelným znakem bude korunovace (ať už faktická, nebo symbolická) antikrista nebo jeho lidského vyjádření za ruského cara nebo římského císaře.  Antikristus zneužije fanatické víry, ve které nebude rozeznán od Pána Ježíše Krista.